 洛陽橋（又名萬安橋），中國古代四大名橋之一、海內第一橋，宋元中國的重要歷史遺跡，是矗立在泉州洛陽江口近千年的工程奇跡與歷史豐碑。它首創的技術、蘊含的智慧，深刻地影響了中華文明歷史，是“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”22個世界文化遺產點之一，國家重點文物保護單位。  宋代初年（1041-1048年），李寵在萬安渡口架木板為橋，但因江面寬闊、潮水洶涌，該橋并不穩固。1053年（皇祐五年），王實、盧錫、許忠、義波等十五人合力建萬安渡石橋，歷時三年未成功。1056-1059年（嘉祐元年-四年），蔡襄兩次任泉州太守，主持建造洛陽橋并成功，歷時六年。 蔡襄（1012年－1067年），字君謨，福建興化軍仙游縣（今福建省莆田市仙游縣）人，北宋名臣、宋四家（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）之一，以楷書、行書見長 蔡襄為官清正廉潔，體恤民情，在政治、文化、民生等多領域均有建樹，既是北宋政壇的能臣，也是宋代文化史上的標志性人物，其主持修建的洛陽橋，更是他“經世致用”思想的生動實踐。 蔡襄撰寫的《萬安橋記》碑刻，被譽為書法、記文、雕刻“三絕”。橋上保存的宋代護橋石將軍、石塔、修橋碑刻、摩崖石刻等，具有較高的藝術價值，生動地展現了古代“石雕之都”惠安的特有風韻。  橋上及橋的南北兩端分布著多座宋代石塔，形制以窣堵坡式小塔為主，塔身多為方形或八角形，高度在2-5米不等，材質為花崗巖。這些石塔兼具實用與宗教功能：一是作為航標，為往來船只指引方向；二是承載佛教信仰，祈求護橋安民。塔身常刻有簡單的佛教經文或蓮花紋飾，造型古樸典雅，是宋代泉州佛教文化與海洋交通融合的實物見證。  種蠣固礎：利用牡蠣具有固著性且繁殖能力強的特性，在橋墩處養殖牡蠣，使其殼附生在巖礁或其他牡蠣殼上，將原來松散的石堤結成牢固的整體，防止基石被潮水沖走，是世界上率先將生物學運用于橋梁建筑的先例。 浮運架梁：利用水漲船高的原理，在退潮時，用木浮排將石材運送至橋墩之間的恰當位置，漲潮時，水面將浮排和石材整體托起，調整安放至橋墩，再待退潮時將浮排移走，完成橋面大條石的安放。 宋代修橋碑刻：橋上留存有多通宋代修橋碑刻，核心是蔡襄撰文的《萬安橋記》碑，該碑刻于北宋嘉祐五年（1060年），分刻在兩通石碑上，立于橋的中段。碑文詳述了洛陽橋的建造緣由、時間、耗資、工匠等信息，文字簡潔嚴謹；書法為蔡襄的楷書代表作，筆法渾厚端莊，被稱為“顏筋柳骨”之余的宋代楷書名品；雕刻工藝精湛，字跡清晰，是中國書法史、石刻史上的“三絕碑”（文絕、書絕、刻絕）。此外，還有數通記載宋代歷次修繕洛陽橋的碑刻，是研究宋代橋梁建造與管理的第一手史料。  江邊養殖的牡蠣，泉州的特色美食“海蠣煎”即由牡蠣主打。 洛陽橋堍的“洛陽古街”，煙火氣依稀… 村里的阿婆，依舊在堅守攤位，藍子里的牡蠣，確實鮮活。 家中辦婚慶，泉州百姓都如此這般來“廣而告之”。 2026年1月27日 （曉歌編輯） (責任編輯：曉歌) |
